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有没有这种感觉。我觉得现在喇荣的景色非常美，就像天界一样。尤其是秋季夜晚皎洁的月轮发出月光照射到大地上真的特别舒服。昨天晚上我在院子里看了半天月轮，觉得那么美的环境，如果我是一个诗学家，马上要把它刻画...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/13445986465.html
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有十业，能令众生得欲天报。所谓具足修行增上十善。”在佛经中天道也分为多种，天道有欲、色、五色三界，凡二十八重。人依所修功德之大小死后上升至高低不同的天界中。 然而，“天”虽然是诸有情众生中最优越的...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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非事。使白法方的天尊们不由得哀叹道：“佛法遭遇了重创啊！”并在极度的忧伤中哀号不已。悲号声响彻了整个瞻部洲、四大王天以及三十三天等上天界。
正当白法方的天尊们深陷忧愁哀伤境地而不能自拔之际，魑魅...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
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也。言一切之法，尽由心之所生，亦尽由境之所造，心能造出九法界，而九法界亦莫非此一颗心。如恶逆心重，造地狱界；悭贪心重，造饿鬼界；淫欲心重，造畜生界；作善修圣，造天界；早求离苦，造人界；瞋慢心重，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383889013.html
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法唯心”是也。言一切之法，尽由心之所生，亦尽由境之所造，心能造出九法界，而九法界亦莫非此一颗心。如恶逆心重，造地狱界；悭贪心重，造饿鬼界；淫欲心重，造畜生界；作善修圣，造天界；早求离苦，造人界；瞋慢...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
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甚大。其弟子大盛(字石朝)居武夷山多年，博洽能文。后为金陵天界方丈，并有诗、文集行世。
僧衍操 姓刘，字松山，清代漳浦人。有家学渊源，足迹遍四方，为学者所敬重。晚年为僧，至武夷山，居山北梧桐窠。...
不详
|五明研究|
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比如说，一、此派主张佛不住人界而住于天界，人界所见的只不过是佛的化身而已。这一思想就通于大乘后来所提出的"报身"、"化身"说。二、此派又说佛是不说法的，现在所传佛说也是出于变化。还说，对佛布施无多大...
成建华
|五明研究|
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长达亿万年享受天乐、最终降生人间出家证果这样广大的果报。
两只鸟种了什么善因？它们只是听了比丘说法，欢喜持诵，持诵的也只是四谛法这一部分，但后来显现的天界福报、出家证果确实源于这个法行。这无法和...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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往复之迹，以无垠方便之门，而莫限应。愿荣辞于天界，权仪降诞于王宫，孜孜而示。倦龙庭然然，而优游凤苑颦眉(阙)，返严驾，惨回老病死苦，以因观法报化身而是。慕奢华涕厌，午夜逾城苦行，石坚六年修道，浴泥洹河，...
黄心川
|五明研究|
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照录如下： 释迦锭光二佛舍利塔记 天庆二年 讲经律论师沙门慧材撰。 窃闻三千化宝，百亿雄尊。复往之迹以无垠，方便之门而莫限。应愿荣 辞于天界，权仪降诞于王宫。孜孜而示倦龙庭，默默而优游凤苑。...
王荣国
|五明研究|
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